|
Spotkania
warsztatowe
Opracowana przez
nas w ramach projektu Taniec opowieści czyli chasydzi Piaseczna
metoda widowiska - warsztatu może być interesującą propozycją w pracy
nad historią lokalną.
Przykładowy scenariusz
zajęć dla licealistów (ok. 1,5 godz.)
I.
Opowieści piaseczyńskie (ok.30 min.)
Miejscowe wątki
zostają wbudowane w ramę literacką, którą stanowi Opowieść
o gorzkich ziołach wg Nachmana z Bracławia.
Kolejno pojawiają się opowieści: o koniu i pompie
(także wg Nachmana z Bracławia), o kobiecie
i czterech matriarchiniach (wątek z opowieści chasydów), o rodzinie
Lipsztatów, starym sprzedawcy Ajzyku i małej Chawci (lokalne historie
piaseczyńskie oparte na wspomnieniach mieszkańców Piaseczna), o święcie
Purim (wprowadzenia pojęć z kultury żydowskiej).
W trakcie opowieści pojawiają się możliwe do zidentyfikowania miejsca
i adresy (bohater opowieści idzie na ulicę Jerozolimską, wybierająca
się do mykwy kobieta wraca od fryzjera Hersza Fromberga przy ul. Jerozolimskiej
7, Lipsztatowie mieszkają przy Nadarzyńskiej 1, synagoga stoi przy ul.
Zgody 1). Opowieść ma też charakter wprowadzenia w najbardziej podstawowe
pojęcia kultury żydowskiej (jednym z ważnych motywów jest uczta
sederowa, święto Pesach, zostaje
wymieniony porządek wieczoru sederowego; pojawiają się wyjaśnienia "Perla
udała się do mykwy, rytualnej łaźni żydowskiej", "jest trzynastego
adar, przełom lutego i marca, święto Purim", "Haman to był
ten,
co chciał zgładzić Żydów, ale mu się nie udało!"). Opowieściom
towarzyszy muzyka oraz proste konkretyzacje zmysłowe (próbowaniu chrzanu
w momencie, gdy bohater opowieści spożywa gorzkie zioła, dzielenie się
chałą podczas śpiewania pieśni szabasowej). Materiałem ilustracyjnym
są slajdy - odwołujące się do teraźniejszości i przeszłości miasta (zdjęcia
współczesne i archiwalne) jak i do magicznego, baśniowego charakteru
opowieści (reprodukcje obrazów Marca Chagalla).
II.
Warsztat. (ok. 60 min.)
Podzieleni na grupy (ok. 10 osób w każdej) uczestnicy spotkania, po
wysłuchanej opowieści,
w której pojawiają się konkretne miejsca związane z obecnością Żydów
w lokalnej kulturze (synagoga, mykwa, prywatna bożnica, sklep, dom rabina
etc.) zastanawiają się w jaki sposób można te miejsca ożywić. Warunkiem
jest prostota i realistyczny charakter pomysłu. Grupy pracują pod kierunkiem
prowadzących, wszystkie pomysły pochodzące z "burzy mózgów"
są przez grupę zapisywane na wielkich płachtach szarego papieru i zawieszane
w przestrzeni zdarzenia. Dopełnieniem działania jest wspólne zwiedzanie
takiej "wystawy" i wymiana wrażeń związanych
z różnymi pomysłami.
|